一、江右望族的精神地标
在南丰古城旴江西路的上水关旁，一座青砖黛瓦的古建筑静静伫立，门楣上“秋雨名家”四字红石匾额历经风雨，仍显遒劲风骨。这座曾氏祠堂是江西南丰延续最久的祠堂建筑，其根脉可追溯至宋代，承载着近千年的家族荣耀与民生情怀，更成为南丰古城厚重历史的鲜活注脚。
作为“唐宋八大家”之一曾巩家族的标志性建筑，它的前身是闻名史册的“秋雨堂”。从宋《舆地纪胜》到清康熙《南丰县志》，多部典籍都为这座祠堂留下了笔墨，印证着它在江右文化中的重要地位。如今，它不仅是琴城古建筑群的重要组成部分，更是研究曾氏家族繁衍与宋代以来民俗建筑的珍贵遗存。
二、“秋雨”堂名的千古佳话
祠堂的名字，藏着一段跨越千年的民生对话。故事的主角是北宋名臣曾致尧——曾巩的祖父，也是大宋开科以来南丰首位进士。这位官至尚书户部郎中的散文家，以刚直敢言著称，宋太宗曾因他屡次上书言事而称奇不已。
相传某次太宗宴见群臣，谈及国库充盈、贯朽难校时颇为自得，曾致尧却借机叩奏：“未及江南一夜秋雨之为富也！”彼时江南正遭旱灾，在他心中，再多的府库积蓄，也比不上一场甘霖给百姓带来的生计希望。这句掷地有声的谏言，如惊雷唤醒君王，更成为曾氏家族世代铭记的精神坐标。
为传承这份“以民为富”的初心，曾氏后人将“秋雨”定为堂名，铭匾传世。
三、望族兴衰的建筑见证
这座祠堂的变迁史，亦是南丰曾氏的兴盛史诗。两宋时期，曾氏家族堪称江右望族，53人中举，百余人在朝为官，31位作家在文坛发声，其中曾巩、曾布、曾肇并称“南丰三曾”，分别在文学、政治领域成就斐然——曾巩跻身唐宋八大家，曾布官至宰相，曾肇获赠少师与曲阜县开国侯。
随着岁月流转，最初的“秋雨堂”虽在康熙年间荒废，但“秋雨”的印记却愈发清晰。从县城上水关的“秋雨名家”，到洽湾镇的“秋雨世第”，曾氏后人以不同匾额延续着家族记忆。现存建筑为清代中晚期在宋代原址上重建，530平方米的院落坐北朝南，三进二天井的格局暗合儒家“尊卑有序”的伦理观念，东侧内退式门斗大门更显祠堂的庄重等级。
四、匠心独运的建筑密码
踏入祠堂，每一处雕刻都藏着传统智慧。近2米长的红石匾额四周，缠枝纹蜿蜒缠绕，寓意家族生生不息；两侧照壁以精磨青砖拼出龟背纹，寄托着族人对长寿的祈愿；转角石柱上，龟背纹与花鸟浮雕相映成趣，石窗中三只蝙蝠与两只老鼠的造型更是精妙——“蝠”通“福”，“鼠”喻多子，合为“福气绵延、子孙兴旺”的美好寓意。
祠堂内部的建筑工艺同样值得细品：柱廊式大门彰显公共建筑的威严，穿斗式木梁架结构稳固耐用，鼓形柱础上的莲花、卷草纹样雕刻精美。虽经年代侵蚀与人为破坏，许多木雕、砖雕已不复原貌，但残存的工艺仍能想见当年的匠心与气派。院门对面厢房“□□居”的残匾，更给这座古建留下了待解的时光谜题。
五、千年传承的文化价值
如今的“秋雨名家”，虽无昔日豪门的奢华气派，却以质朴的姿态承载着三重价值：作为建筑遗存，它延续了宋代以来临江祠堂的布局特色，是旴江流域古建筑格局的活样本；作为文化载体，它见证了曾氏“文章节义、修身为本”的家风传承，与曾氏家谱中的族训精神一脉相承；作为精神象征，它将“以民为贵”的理念融入古城血脉，成为南丰廉文化与民生文化的重要符号。
站在旴江岸边回望，这座祠堂就像一位沉默的老者。它见过“南丰三曾”的风采，听过无数次祭祀的祝祷，更见证着“秋雨”精神从家族记忆升华为地域文化基因。在南丰古城迈向5A级景区的进程中，“秋雨名家”正以崭新的姿态，让千年民生情怀在新时代焕发新生。
文：《丰林网》编辑部